இஸ்லாத்தில் திருமணத்திற்கு முன் காதல்.

 



 



உலகில் உள்ள மிகவும் சக்திவாய்ந்த உணர்வுகளில் ஒன்று காதல்!



அன்பின் ஆதாரம் அல்லாஹ்வே, அல்லாஹ்வின் (SWT) பெயர்களில் ஒன்று ' அல்-வதூத்' , மிகவும் அன்பானவன். பாசத்தின் உண்மையான அர்த்தத்தை அல்லாஹ் [SWT] நமக்குக் காட்டுகிறான்; அவர் போல் யாரும் நம்மை நேசிக்க முடியாது. அன்பின் உணர்வு தவறாக இல்லை என்பதை இது உணர்த்துகிறது, ஆனால் நீங்கள் அதை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துகிறீர்கள். உதாரணமாக, அல்லாஹ்வின் அன்பு இந்த உலகில் ஒருவர் அனுபவிக்கக்கூடிய மிக அழகான விஷயம், ஆனால் அதே நேரத்தில், அதிகாரத்தின் மீதான காதல் நாடுகளை அழிக்கக்கூடும்.

சரியான பொருளை சரியான வழியில் நேசிப்பது உங்கள் வாழ்க்கையையும் உங்களைச் சுற்றியுள்ள மற்றவர்களையும் அழகாக மாற்றும். தவறான பொருளை தவறான வழியில் நேசிப்பது உங்களையும் உங்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களையும் அழித்துவிடும்.

நீங்கள் விரும்பும் ஒருவரை திருமணம் செய்து கொள்வது இஸ்லாமிய முறையில் தவறானது அல்ல.  ஒருவர் மற்றொரு நபரிடம் பாசம், ஈர்ப்பு, போற்றுதல் போன்ற உணர்வுகளைக் கொண்டிருக்கலாம்.

 இப்னு அப்பாஸிடமிருந்து நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒருவரையொருவர் நேசிக்கும் இருவருக்குத் திருமணம் போன்ற எதுவும் இல்லை.”  ~[சுனன் இப்னு மாஜா 1847]

 இந்த ஹதீஸ் திருமணத்திற்கு முன் காதல் இருப்பதைக் குறிக்கிறது.  ஒருவரைப் போன்ற உணர்வுகள் அல்லது அவர்கள் மீது அன்பை அனுபவித்து அவர்களை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புவது தவறல்ல.

 டேட்டிங், தனிப்பட்ட முறையில் பேசுதல் அல்லது உடலுறவு போன்ற ஹராம் செயல்களில் ஈடுபடாத வரை, ஒருவரையொருவர் நேசிப்பவர்களுக்கு திருமணத்தை விட சிறந்தது, தூய்மையானது எதுவுமில்லை என்பதையும் இது குறிக்கிறது;  நீங்கள் யாரையாவது காதலித்தால், நீங்கள் அவர்களை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும்.

 அது நம் கட்டுப்பாட்டில் இல்லை;  ஈர்ப்பு உணர்வு அறியாமலே வருகிறது.

 ஆனால் அந்த உணர்வு அல்லாஹ்வின் சட்டங்களை மீறும் ஒன்றுக்கு வழிவகுத்தால் அது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

 ஒருவருடைய உள்ளத்தில் உணர்ச்சிகள் தோன்றி, அவர்கள் அதைத் தவறாகச் செய்யாவிட்டால், அவர்கள் மீது பாவம் இல்லை.

 ஒருவரின் ஆசைகளைக் கட்டுப்படுத்துவது கடினம்;  ஒருவருடைய ஆசைகளைக் கட்டுப்படுத்தி, அவற்றைச் செயல்படுத்தாமல் இருப்பதை விடச் சொல்வது எளிது.

 ஒருவரின் இதயம் எதையாவது பின் தொடர இழுக்கும் போது, ​​அந்த உணர்வை எதிர்ப்பது கடினம்.

ஒருவரிடம் பேசாமலோ, பார்க்காமலோ நான் எப்படி ஒருவரை நேசிக்க முடியும் என்று ஒருவர் நினைக்கலாம்.  நீங்கள் அந்த விஷயங்களை எல்லாம் செய்ய முடியும்.

 ஒரு பையன் ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்ய விரும்பினால், அவன் அவளுடன் பேசலாம் மற்றும் தனியாக இருக்காமல் அவளைப் பார்த்துக் கொள்ளலாம்.  அவர் பாதுகாப்பான தூரத்தில் இருந்து மற்றும் அவரது தந்தை, சகோதரர், தாய் அல்லது பிற குடும்ப உறுப்பினர்கள் முன்னிலையில் செய்ய வேண்டும்.  இருப்பினும், அவர் அவளை திருமணம் செய்ய விரும்பவில்லை என்றால், அவருக்கு அவ்வாறு செய்ய உரிமை இல்லை.  அவர் அவளை திருமணம் செய்ய திட்டமிட்டிருக்கும் வரை.

 ஜாபிர் இப்னு அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்களின் கூற்றுப்படி, முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

 “உங்களில் ஒருவர் ஒரு பெண்ணுக்குத் திருமணம் செய்து வைக்க முன்வந்தால், அவர் அவளைப் பார்த்து, அவளைத் திருமணம் செய்து கொள்ளத் தூண்டும் ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்கலாம், பிறகு அவர் அவ்வாறு செய்யட்டும்” [ஸஹீஹ் அபி தாவூத், இல்லை.  1832, 1834]

 

 அல்லாஹ்வின் (SWT) கீழ்ப்படியாமையின் அடிப்படையில் ஹராம் செயல்கள் மற்றும் திருமணத்திற்கு வழிவகுக்கும் காதல் நம் இறைவனின் ஆசீர்வாதத்தை இழக்கும்.

 அல்லாஹ்வின் (SWT) ஆசீர்வாதத்துடன், திருமணம் அமைதியாக இருக்கும்.

 சகினா[அமைதி], மவாத்தா[அன்பு] மற்றும் ரஹ்மா[கருணை] ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு சிறந்த திருமணம் அமையும் என்று முஹம்மது நபி நமக்குக் கற்பித்தார்.

 ஒரு பெண் நல்ல குணமும், நல்லொழுக்கமும், அறிவாற்றலும் உடையவள் என்பதை ஒரு ஆண் அறிந்தால், அவன் அவளை மணந்து கொள்ளலாம்.  மாற்றாக, ஒரு ஆண் நல்ல குணம் கொண்டவன், நல்லொழுக்கமுள்ளவன், அறிவுள்ளவன், சமயப் பற்று கொண்டவன் என்று ஒரு பெண் கேள்விப்பட்டு, அவனைத் திருமணம் செய்துகொள்ள விரும்பலாம்.  எவ்வாறாயினும், இஸ்லாம் அனுமதிக்காத வழிகளில் ஒருவரையொருவர் போற்றிய இருவருக்கும் இடையிலான தொடர்பு, இது பேரழிவு தரும் விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது.  இந்த நிலையில், ஆண் பெண்ணைத் தொடர்புகொள்வதோ அல்லது பெண் ஆணுடன் தொடர்புகொண்டு அவளைத் திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துவதோ அனுமதிக்கப்படாது.  மாறாக, அவர் அவளை மணந்து கொள்ள விரும்புவதை வாலியிடம் (பாதுகாவலரிடம்) தெரிவிக்க வேண்டும், அல்லது அவள் அவரை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புவதை அவளிடம் தெரிவிக்க வேண்டும்.

 இருப்பினும், பெண் நேரடியாக ஆணுடன் தொடர்பு கொண்டால், இதுவே ஃபித்னாவை ஏற்படுத்துகிறது[சோதனை]