வீணா விடயங்களை பேசுபவர்களே !

வீணா விடயங்களை பேசுபவர்களே ! 

​ முக்கிய கருத்துகள்

​ யூசுப் முஃப்தி (Yoosuf Mufthi) அவர்கள், மனிதர்கள் தங்களுக்குச் சம்பந்தமில்லாத, வீணான மற்றும் தேவையற்ற விஷயங்களைப் பேசுவதைப் பற்றியும், அதனால் ஏற்படும் மார்க்க ரீதியான விளைவுகளைப் பற்றியும் ஆழமாக விளக்குகிறார்.

​1. நரகவாசிகளின் வாக்குமூலம்

​திருக்குர்ஆனின் 29-வது ஜூஸ்-இல் உள்ள ஒரு வசனத்தை (وكنا نخوض مع الخائضين) மேற்கோள் காட்டி அவர் உரையைத் தொடங்குகிறார். நரகத்தில் உள்ள 'ஸகர்' (Saqar) என்ற இடத்திற்கு மனிதர்கள் செல்வதற்குக் கூறப்படும் முக்கிய காரணங்களில் ஒன்று: "வீணான மற்றும் தேவையற்ற காரியங்களில் மூழ்கி, அதைப்பற்றிப் பேசிக் கொண்டிருந்தவர்களோடு நாங்களும் சேர்ந்து வீணானவற்றைப் பேசிக் கொண்டிருந்தோம்" என்பதாகும்.

​2. சமூக ஊடகங்களின் தாக்கம் (WhatsApp & Videos)

​யாரோ எங்கோ இருந்து கொண்டு வாட்ஸ்அப் (WhatsApp) அல்லது பிற சமூக ஊடகங்களில் ஒரு மெசேஜ் அல்லது வீடியோவை உருவாக்குகிறார்கள். அதில் பலரை விமர்சித்தோ அல்லது அவதூறு பரப்பியோ பேசுகிறார்கள். உண்மை என்னவென்று தெரியாமல், முன்னும் பின்னும் ஆராயாமல் பலர் அந்தத் தேவையற்ற செய்திகளை மற்றவர்களுக்கு ஃபார்வர்ட் (Forward) செய்கிறார்கள். இத்தகைய வீணான செயல்கள் மனிதர்களை நரகின் பக்கமே கொண்டு சேர்க்கும் என்று எச்சரிக்கிறார்.

​3. புறம் பேசுதல் (Backbiting)

​மற்றவர்களைப் பற்றிப் புறம் பேசுவது அல்லது குறை கூறுவது எவ்வளவு பெரிய தவறு என்பதை விளக்குகிறார். "நான் யாரைப் பற்றியும் புறம் பேசத் தகுதியானவன் அல்ல, ஒருவேளை நான் யாரைப் பற்றியாவது பேச வேண்டும் என்று நினைத்தால், அது என் தாய் மற்றும் தந்தையாகத்தான் இருக்க வேண்டும். ஏனெனில் நான் அவர்களைப் பற்றிப் பேசப் பேச அவர்களின் நன்மைக்கான பட்டியலில் நன்மைகள் கூடிக்கொண்டே இருக்கும். அப்படி இருக்கையில், நான் ஏன் வீணாக அடுத்தவர்களைப் பற்றிப் பேசி அவர்களுக்கு நன்மைகளைச் சேர்க்க வேண்டும்?" என்று ஒரு இமாமின் கூற்றை முன்வைத்து விளக்குகிறார்.

​4. கடன் மற்றும் வட்டி (Loan & Interest)

​நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில், ஒரு முஸ்லிம் மரணித்த பிறகு, அவர் வட்டி இல்லாத சாதாரண கடனாளி (Benevolent loan) ஆக இருந்தாலும், அவருடைய கடனை யாராவது ஏற்கும் வரை அவரது ஜனாஸா (இறுதிச் சடங்கு) தொழுகையை நடத்த நபிகளார் மறுத்த சம்பவத்தை நினைவு கூர்கிறார். வட்டி இல்லாத சாதாரண கடனுக்கே இந்த நிலை என்றால், இன்றைய காலகட்டத்தில் வட்டிக்குக் கடன் வாங்கி வாழும் பல முஸ்லிம்களின் நிலை என்னவாகும் என்பதை மிக வருத்தத்துடன் பதிவு செய்கிறார். வெளியிலிருந்து பார்ப்பதற்கு மகிழ்ச்சியாகவும், முன்மாதிரியாகவும் வாழும் பல குடும்பங்களைத் தோண்டிப் பார்த்தால், அவர்கள் வட்டிப் பிரச்சனையில் சிக்கித் தவிப்பது தெரியவரும் என்கிறார்.

​முக்கிய செய்தி: நம்மிடம் இழந்த கண்ணியத்தை மீண்டும் கொண்டு வர வேண்டுமெனில், அது ஆடம்பரமான உடைகளாலோ அல்லது பள்ளவாசல்களாலோ மட்டும் வந்துவிடாது. அது நம் உள்ளத்தில் இருக்கும் ஈமான் (இறைநம்பிக்கை), நேர்மை, உண்மை மற்றும் பொறுமை ஆகியவற்றின் மூலமே சாத்தியமாகும். எனவே, தேவையற்ற மற்றும் வீணான பேச்சுக்களைத் தவிர்த்து, அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கையை வாழ வேண்டும் என்பதே இந்த பயானின் (உரையின்) மையக்கருத்தாகும்.

திருக்குர்ஆனில் 'ஸகர்' (Saqar) என்பது நரகத்தின் ஒரு பயங்கரமான நிலையை அல்லது அதன் ஒரு பகுதியை குறிக்கிறது. இது குறித்து திருக்குர்ஆனின் 74-வது அத்தியாயமான சூரா அல்-முத்தத்திர் (Surah Al-Muddaththir) வசனங்கள் மிகத் தெளிவாகவும், அச்சமூட்டும் விதமாகவும் விவரிக்கின்றன.

​ஸகர் (Saqar) பற்றிய விளக்கங்கள்

​திருக்குர்ஆன் வசனங்களின் அடிப்படையில் ஸகர் நரகத்தின் சிறப்பம்சங்கள்:

​எதையும் விட்டு வைக்காது: ஸகர் என்பது எதனையும் விட்டு வைக்காது, எதனையும் மிச்சம் வைக்காது. அது எதைச் சந்திக்கிறதோ அதை முழுமையாகச் சுட்டெரிக்கும் என்று குர்ஆன் கூறுகிறது (வசனம்: 74:28).

​மனிதத் தோலை மாற்றும்: அது மனிதர்களின் தோலைக் கருக்கச் செய்து, உருமாற்றக்கூடியது (வசனம்: 74:29).

​பராமரிப்பாளர்கள்: அதன் மீது 19 மலக்குகள் (வானவர்கள்) காவல் காக்க நியமிக்கப்பட்டுள்ளனர் (வசனம்: 74:30).

​நரகவாசிகள் ஸகருக்குச் செல்வதற்கான காரணங்கள்

​ஸகர் நரகத்திற்குச் செல்பவர்கள் ஏன் அங்கே தண்டிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதற்கான காரணங்களை அதே அத்தியாயத்தின் 42 முதல் 46 வரையிலான வசனங்கள் குறிப்பிடுகின்றன:

​தொழுகையைத் தவிர்த்தல்: "நாங்கள் தொழுபவர்களாக இருக்கவில்லை" என்று அவர்கள் ஒப்புக்கொள்வார்கள் (74:43).

​ஏழைகளுக்கு உணவளிக்காதிருத்தல்: "நாங்கள் ஏழைகளுக்கு உணவளிப்பவர்களாக இருக்கவில்லை" என்று கூறுவார்கள் (74:44).

​வீணானவற்றில் மூழ்கியிருத்தல்: "வீணானவற்றில் மூழ்கியிருப்பவர்களோடு நாங்களும் சேர்ந்து (வீணானவற்றைப்) பேசிக் கொண்டிருந்தோம்" (74:45).

​தீர்ப்பு நாளை மறுத்தல்: "தீர்ப்பு நாளை (மறுமை நாளை) பொய்யென மறுத்துக் கொண்டிருந்தோம்" (74:46).

​ஸகர் நரகத்தின் பயங்கரம்

​இந்த நரகத்தின் தீயானது எதனையும் எஞ்ச வைக்காது, மீண்டும் மீண்டும் அதை வளரச் செய்யும். இது ஒரு வேதனை தரும் இடமாகத் திருக்குர்ஆன் பல இடங்களில் எச்சரிக்கிறது.

​சுருக்கம்: ஸகர் என்பது வெறும் நெருப்பு மட்டுமல்ல, அது இறைவனின் கட்டளைகளைப் புறக்கணிப்பவர்களுக்கும், சமூகத்திற்குத் தேவையான உதவிகளைச் செய்யாமல் வீணான கலகங்களிலும், பேச்சுகளிலும் நேரத்தை வீணடிப்பவர்களுக்கும் தண்டனையாகக் கொடுக்கப்படுவதாகும்.

​இந்த வசனங்கள் மனிதர்களுக்கு ஒரு எச்சரிக்கையாக வழங்கப்பட்டுள்ளன, இதன் மூலம் அவர்கள் விழிப்புணர்வு பெற்று, வீணான செயல்களில் இருந்து விலகி, நற்காரியங்களில் ஈடுபட வேண்டும் என்பதுதான் திருக்குர்ஆனின் உயரிய நோக்கமாகும்.

நரகத்தில் வழங்கப்படும் பயங்கரமான தண்டனைகள்

​நரகவாசிகளுக்கு அங்கு வழங்கப்படும் வேதனைகள் குறித்து திருக்குர்ஆன் மிகவும் எச்சரிக்கையாகவும், அச்சமூட்டும் விதமாகவும் விவரிக்கிறது:

​1. உணவு மற்றும் பானங்கள்

​நரகவாசிகளுக்குப் பசி மற்றும் தாகத்தின் போது வழங்கப்படும் உணவுகளும் மிகக் கொடூரமானவை:

​ஜக்கூம் (Zaqqum) மரம்: இதன் கனிகள் ஷைத்தான்களின் தலைகளைப் போல இருக்கும். அதைக் கடிக்கும்போது நரகவாசிகளின் குடல்கள் யாவும் வெந்து உருகிவிடும்.

​ளரீஃ (Dharee): இது ஒரு முள் செடி. இது பசியையும் போக்காது, உடலுக்குச் சத்தையும் தராது.

​ஹமீம் (Hameem) & கஸ்ஸாக் (Ghassaq): தாகத்திற்கு வழங்கப்படும் கொதிக்கும் நீர் மற்றும் நரகவாசிகளின் உடலிலிருந்து வழியும் சீழ், இரத்தம் கலந்த திரவம்.

​2. உடைகள் மற்றும் சங்கிலிகள்

​நரகவாசிகளுக்கு நெருப்பினால் ஆன உடைகள் வெட்டித் தைக்கப்படும்.

​அவர்களது கழுத்துகளில் இரும்பு விலங்குகளும், 70 முழ நீளமுள்ள சங்கிலிகளும் பூட்டப்பட்டு, அவர்கள் நரக நெருப்பில் இழுத்துச் செல்லப்படுவார்கள்.

​3. தோல்கள் மாற்றப்படுதல்

​"அவர்களின் தோல்கள் கருகிவிடும் போதெல்லாம், அவர்கள் வேதனையை (முழுமையாக) சுவைப்பதற்காக, வேறு தோல்களை அவர்களுக்கு நாம் மாற்றிக்கொண்டே இருப்போம்."

— திருக்குர்ஆன் (4:56)

​4. மரணமில்லா வேதனை

​நரகத்தில் மரணம் என்பதே கிடையாது. வேதனையின் கொடுமையால் அவர்கள் மரணத்தை விரும்புவார்கள், ஆனால் அவர்களுக்கு மரணம் வராது. அவர்கள் அங்கேயே நிரந்தரமாகத் தங்கி வேதனைப்படுவார்கள் (இறைமறுப்பாளர்கள்).

​நோக்கம்: இஸ்லாமிய மார்க்கத்தில் நரகத்தைப் பற்றிய இத்தகைய கடுமையான வர்ணனைகள் மனிதர்களைப் பயமுறுத்துவதற்காக அல்ல; மாறாக உலக வாழ்வில் தீமைகளை விட்டும், அநீதிகளை விட்டும் தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொண்டு, நேர்வழியில் வாழ்ந்து சொர்க்கத்தை அடைவதற்கான ஒரு பெரும் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதற்காகவே ஆகும்.

திருக்குர்ஆனில் சொர்க்கம் என்பது 'ஜன்னத்' (Jannah) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதன் பொருள் 'அடர்ந்த தோட்டம்' என்பதாகும். நரகத்தின் பயங்கரங்களுக்கு நேர்மாறாக, சொர்க்கம் என்பது மனித கற்பனைக்கு எட்டாத பேரானந்தமும், நிம்மதியும் நிறைந்த ஒரு இடமாக வர்ணிக்கப்படுகிறது.

​இறைநம்பிக்கை (ஈமான்) கொண்டு, நற்காரியங்கள் செய்தவர்களுக்காக அல்லாஹ் தயாரித்து வைத்துள்ள சொர்க்கத்தின் நிலைகள் மற்றும் அங்குள்ள சுகபோகங்கள் கீழே விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

​சொர்க்கத்தின் முக்கிய நிலைகள் (அடுக்குகள்)

​நரகத்திற்கு அடுக்குகள் இருப்பது போல, சொர்க்கத்திலும் மனிதர்களின் நன்மைகளின் தரத்திற்கு ஏற்ப பல்வேறு நிலைகள் உள்ளன. திருக்குர்ஆனில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள சில முக்கிய சொர்க்கத்தின் பெயர்கள்:

​1. ஜன்னத்துல் ஃபிர்தவ்ஸ் (Jannatul Firdaus): இது சொர்க்கங்களின் மிக உயர்ந்த, உன்னதமான இடமாகும். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் அல்லாஹ்விடம் சொர்க்கத்தைக் கேட்டால் 'ஃபிர்தவ்ஸ்' என்ற சொர்க்கத்தைக் கேளுங்கள்" என்று கூறியுள்ளார்கள்.

​2. ஜன்னத்து அத்ன் (Jannatu 'Adn): நிலையான தங்குமிடம் என்று பொருள். உண்மையான விசுவாசிகளுக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட உன்னத தோட்டம்.

​3. ஜன்னத்துல் மாஃவா (Jannatul Ma'wa): அடைக்கலம் தரும் சோலை. இது வானுலக எல்லையான 'ஸித்ரதுல் முன்தஹா' அருகில் உள்ளது.

​4. ஜன்னத்துன் நயீம் (Jannatun Na'eem): சுகபோகங்கள் நிறைந்த சொர்க்கம்.

​5. தாருஸ் ஸலாம் (Darussalam): அமைதியின் இல்லம். இங்கு எந்தவித வீணான பேச்சோ, கவலையோ, பயமோ இருக்காது.

​சொர்க்கத்தில் உள்ள சுகபோகங்கள் மற்றும் சிறப்புகள்

​சொர்க்கவாசிகளுக்குக் கிடைக்கும் இன்பங்களை மனித மனம் இந்த உலக அறிவை வைத்து முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ள முடியாது. இருப்பினும், மனிதர்களுக்குப் புரியும் வகையில் திருக்குர்ஆன் அவற்றை சில உவமைகளுடன் விவரிக்கிறது:

​1. ஆறுகளும் நீரோடைகளும்

​சொர்க்கத்தின் மாளிகைகளுக்குக் கீழே எப்போதும் நீர் ஓடிக்கொண்டே இருக்கும். அங்கு நான்கு வகையான ஆறுகள் ஓடுவதாக திருக்குர்ஆன் (47:15) குறிப்பிடுகிறது:

​சுத்தமான மற்றும் சுவை மாறாத நன்னீர் ஆறுகள்

​சுவை மாறாத பால் ஆறுகள்

​குடிப்பவர்களுக்கு இன்பமளிக்கும், போதை தராத மது ஆறுகள்

​தூய்மைப்படுத்தப்பட்ட தேன் ஆறுகள்

​2. மாளிகைகளும் உடைகளும்

​சொர்க்கவாசிகள் முத்துக்கள், பவளங்கள் மற்றும் தங்கத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மாளிகைகளில் வாழ்வார்கள்.

​அவர்கள் மெல்லிய மற்றும் தடித்த பட்டுப் பட்டாடைகளை (தீபாஜ் மற்றும் இஸ்தப்ரக்) அணிந்திருப்பார்கள். தங்கத்தாலும், வெள்ளியாலும் ஆன வளையல்களை அணிவிFamily செய்யப்படுவார்கள்.

​அவர்கள் உயர்தரமான படுக்கைகளிலும், மெத்தைகளிலும் சாய்ந்து கொண்டு ஒருவரையொருவர் முகமலர்ச்சியோடு சந்தித்துப் பேசுவார்கள்.

​3. உணவுகளும் கனிகளும்

​அவர்கள் விரும்பும்போதெல்லாம் பறித்துக் கொள்ளும் வகையில் பழ மரங்களின் கிளைகள் தாழ்ந்து தொங்கும்.

​அவர்கள் விரும்பும் பறவைகளின் இறைச்சிகள் மற்றும் சுவையான உணவுகள் தங்க மற்றும் வெள்ளித் தட்டுகளில் வைத்து அவர்களுக்குப் பரிமாறப்படும்.

​அங்கு பசியோ, தாகமோ இருக்காது; வெறும் இன்பத்திற்காக மட்டுமே அவர்கள் உண்பார்கள். அது கழிவுகளாக மாறாமல், கஸ்தூரி வாசனை வீசும் வியர்வையாக உடம்பிலிருந்து வெளியேறிவிடும்.

​4. முதுமையும் நோயும் இல்லாத வாழ்வு

​சொர்க்கத்தில் மரணம், நோய், கவலை, சோர்வு, பொறாமை அல்லது கோபம் போன்ற எந்தவொரு எதிர்மறை உணர்வுகளும் இருக்காது. அங்குள்ள அனைவரும் எப்போதும் இளமையோடும் (சுமார் 33 வயது), பேரழகோடும் நிரந்தரமாக வாழ்வார்கள்.

​எல்லாவற்றையும் விடப் பெரிய பாக்கியம்

​சொர்க்கத்தில் கிடைக்கும் அனைத்து சுகபோகங்களையும் விட மிக உயரிய, ஆகப் பெரிய பாக்கியமாகத் திருக்குர்ஆனும் ஹதீஸும் குறிப்பிடுவது:

​அல்லாஹ்வின் திருமுகத்தைக் காணுதல் (ருஃயத்துல்லாஹ்):

சொர்க்கவாசிகள் சொர்க்கத்தின் இன்பங்களில் மூழ்கியிருக்கும் போது, அல்லாஹ் அவர்களுக்குக் காட்சியளிப்பான். அவனுடைய பேரழகைக் காணும் போது, சொர்க்கவாசிகள் அதுவரை தாங்கள் அனுபவித்த அனைத்து இன்பங்களையும் மறந்துவிடுவார்கள். அதுவே சொர்க்கத்தின் உச்சக்கட்ட இன்பமாகும்.

​இஸ்லாமியப் பார்வையில், இந்த தற்காலிக உலக வாழ்க்கையில் தங்களின் இச்சைகளைத் தியாகம் செய்து, இறைவழியில் வாழ்பவர்களுக்கு மறுமையில் காத்திருக்கும் நிரந்தரப் பரிசே இந்த 'ஜன்னத்' ஆகும்.

அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால் .. மேலும் தினசரி ஆன்மீக வழிகாட்டுதலுக்கு சத்திய பாதை இஸ்லாத்தைப் பின்தொடரவும்.