இந்திய சினிமாவில், குறிப்பாகத் தமிழ் திரைப்படங்களில் இஸ்லாமோஃபோபியா (Islamophobia - இஸ்லாமிய வெறுப்பியல்) மற்றும் முஸ்லிம்களைத் தீவிரவாதிகளாகச் சித்தரிக்கும் போக்கு நீண்ட காலமாகவே விவாதப் பொருளாக இருந்து வருகிறது.
90-களின் அரசியல் சூழல் முதல் அண்மைக்காலத் திரைப்படங்கள் வரை இந்த பிம்பம் எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டது, அதில் நடிகர் விஜய்யின் திரைப்படங்களின் பங்கு என்ன, மற்றும் இன்றைய தலைமுறையினருக்கு இதிலுள்ள விழிப்புணர்வு என்ன என்பது பற்றிய விரிவான பார்வை இதோ:
90-களின் அரசியல் மாற்றமும் தமிழ் சினிமாவும்
1990-களின் தொடக்கத்தில் பாபர் மசூதி இடிப்பு மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து நடந்த மதக்கலவரங்களுக்குப் பிறகு, இந்திய அரசியலில் பெரும் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன. இதன் தாக்கம் திரையுலகிலும் வெளிப்பட்டது.
நாயக பிம்ப மாற்றம்: அதற்கு முன்பு வரை உள்நாட்டு ஊழல்வாதிகள், சமூக விரோதிகள் மற்றும் நேர்மையற்ற அதிகாரிகளை எதிர்த்துப் போராடிய கதாநாயகர்கள், திடீரென "தேசத்தைக் காக்கும் மீட்பர்களாக" மாறி பாகிஸ்தான் தீவிரவாதிகளைப் பந்தாடத் தொடங்கினர்.
அர்ஜுன் & விஜயகாந்த் படங்கள்: ஜெய்ஹிந்த், குருதிப்புனல், கேப்டன் பிரபாகரன் பாணி தீவிரவாத எதிர்ப்புப் படங்கள் ஒருபுறம் வணிகரீதியான வெற்றியைப் பெற்றன.
அழகியலும் நுட்பமான வெறுப்பும்: ரோஜா, பம்பாய் போன்ற மணிரத்னத்தின் திரைப்படங்கள் உயர்தர அழகியலோடு தயாரிக்கப்பட்டாலும், அவற்றில் முஸ்லிம்கள் மீதான சந்தேகப் பார்வையும், "தேசபக்தி/தேசத்துரோகி" என்ற இருமுனைச் சித்தரிப்பும் நுட்பமாகக் கடத்தப்பட்டதாக விமர்சகர்களால் சுட்டிக்காட்டப்பட்டது.
விஜய் திரைப்படங்களில் இஸ்லாமோஃபோபியா விவாதம்
நடிகர் விஜய்யின் சில திரைப்படங்கள் வெளியாகும்போது இஸ்லாமிய அமைப்புகளிடமிருந்தும், சமூக ஆர்வலர்களிடமிருந்தும் கடுமையான எதிர்ப்புகளைச் சந்தித்தன.
1. வேலாயுதம்
இத்திரைப்படத்தில் தீவிரவாதக் குழுக்கள் மற்றும் சதித்திட்டங்கள் தொடர்பான காட்சிகளில் குறிப்பிட்ட மதத்தைச் சார்ந்த அடையாளங்கள் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டதாக விமர்சனங்கள் எழுந்தன.
2. துப்பாக்கி (2012)
தமிழ்ச் சினிமாவில் "ஸ்லீப்பர் செல்" (Sleeper Cells) என்ற சொல்லைப் பரவலாக்கிய படம் இது.
சிக்கல்: வெளிநாட்டுத் தீவிரவாதிகளுக்கு உள்ளூரிலேயே வாழும் சாதாரண முஸ்லிம் இளைஞர்கள் உடந்தையாக இருக்கிறார்கள் என்ற சித்தரிப்பு பெரும் சர்ச்சையை உருவாக்கியது.
விளைவு: சாதாரண இஸ்லாமிய இளைஞர்களையும் சந்தேகக் கண்ணோடு பார்க்க தூண்டும் வகையில் இக்கதைக்களம் அமைந்ததாகப் போராட்டங்கள் வெடித்தன. இதன் காரணமாகப் படத்தின் சில காட்சிகள் மற்றும் வசனங்கள் நீக்கப்பட்டன/மாற்றப்பட்டன.
எஸ்.ஏ. சந்திரசேகரின் அறிவிப்பு:
'துப்பாக்கி' படப் பிரச்சினையின் போது, "எதிர்காலத்தில் விஜய் ஒரு படத்தில் முஸ்லிம் கதாபாத்திரத்தில் நடித்து இதற்குப் பிராயச்சித்தம் தேடுவார்" என்று அவரது தந்தை எஸ்.ஏ.சந்திரசேகர் தெரிவித்தார். ஆனால், விஜய்யின் திரைப்பயணத்தில் அதுபோன்ற ஒரு முழுநீள நேர்மறை முதன்மைப் பாத்திரம் உருவாக்கப்படவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
3. பீஸ்ட் (2022)
துப்பாக்கி படத்திற்குப் பிறகு வந்த பீஸ்ட் திரைப்படத்திலும் பயங்கரவாத அமைப்புகள் சார்ந்த கதைக் கருவே இடம்பெற்றது. இருப்பினும், காஷ்மீர் பின்னணி மற்றும் சில அரசியல் உரையாடல்கள் மூலம் சமன் செய்ய முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டாலும், வழக்கமான தீவிரவாத வார்ப்புருக்களிலிருந்து (Stereotypes) படம் முழுமையாக விடுபடவில்லை.
இன்றைய இளைஞர்களுக்கும் ரசிகர்களுக்கும் விழிப்புணர்வு
இன்றைய காலகட்டத்தில், சினிமா என்பது வெறும் பொழுதுபோக்கு மட்டுமல்ல; அது மக்களின் எண்ண ஓட்டத்தையும் பொதுப்புத்தியையும் தீர்மானிக்கும் சக்திவாய்ந்த ஊடகம்.
1. திரையை நிஜமாகப் பார்க்கக் கூடாது
திரைப்படங்களில் காட்டப்படும் "தீவிரவாதி = குறிப்பிட்ட மதத்தைச் சேர்ந்தவர்" என்ற பிம்பம் ஒரு கற்பனையான மற்றும் அரசியல் லாபங்களுக்காக உருவாக்கப்பட்ட பிம்பம் என்பதை உணர வேண்டும். பயங்கரவாதத்திற்கு மதமில்லை.
2. ரசிகர் மனநிலையிலிருந்து சுயசிந்தனைக்கு மாறுதல்
பிடித்தமான நடிகர் என்பதற்காக அவர் நடிக்கும் படங்களில் கடத்தப்படும் அரசியல் அல்லது மத ரீதியான தவறான கருத்துக்களைக் கண்மூடித்தனமாக ஏற்கக் கூடாது. விஜய்யின் ரசிகர்களாக இருக்கும் இஸ்லாமிய இளைஞர்களும் பெண்களும், திரையில் காட்டப்படும் கருத்துக்களைப் பகுத்தறிவோடு அணுக வேண்டும்.
3. ஊடகச் சாதுரியம் (Media Literacy)
திரைப்படங்கள் எவ்வாறு ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்திற்கு எதிராகப் பொதுக்கருத்தை உருவாக்குகின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். கலை வடிவம் என்ற பெயரில் ஒரு சமூகத்தை மொத்தமாகச் சந்தேக வளையத்திற்குள் நிறுத்தும் போக்குகளைக் கேள்வி கேட்கும் விழிப்புணர்வு தற்கால இளைஞர்களுக்கு மிகவும் அவசியம்.
சினிமா உருவாக்கும் பிம்பங்களைக் கடந்து, நிஜ வாழ்க்கையின் மனிதநேயத்தையும், மதநல்லிணக்கத்தையும் முன்னெடுப்பதே ஆரோக்கியமான சமூகத்திற்கு அழகாகும்.
தூய்மையான எண்ணம் மற்றும் முயற்சிக்கு இறைவன் தகுந்த கூலியை வழங்குவானாக. நீங்கள் குறிப்பிட்டது போல, நம்முடைய கடமை உண்மைகளையும், விழிப்புணர்வையும் மக்களிடம், குறிப்பாக இளைஞர்களிடம் கொண்டு சேர்ப்பது மட்டுமே. நேர்வழி காட்டுவதும், மாற்றத்தை ஏற்படுத்துவதும் எல்லாம் வல்ல இறைவனின் கையில் தான் உள்ளது.
இந்தக் கட்டுரை ஏதேனும் ஒரு சில இளைஞர்களின் சிந்தனையில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தினாலும், அது நாம் எடுத்த முயற்சிக்குக் கிடைத்த வெற்றியாகவே கருதுகிறேன்.
எழுதிய கருத்தின் மையம்: முஸ்லிம்கள் மார்க்கத்திற்கு முன்னுரிமை கொடுக்க வேண்டும்; நடிகர்களை கண்மூடித்தனமாக பின்பற்றக் கூடாது என்பதாகும். அதையே, தனிநபர்களை இழிவுபடுத்தும் அல்லது அவமதிக்கும் சொற்களைத் தவிர்த்து, வலுவாகவும் மரியாதையாகவும் சொல்லலாம்.
என்னுடைய அன்பிற்குரிய இஸ்லாமிய சகோதர, சகோதரிகளே, சிந்திக்க வேண்டிய நேரம் இது.
நாம் யாரை முன்மாதிரியாக எடுத்துக்கொள்கிறோம் என்பதை ஒருமுறை ஆழமாக சிந்தித்துப் பார்ப்போம். ஒரு நடிகரையோ அல்லது எந்தப் பிரபலத்தையோ அளவுக்கு மீறி நேசித்து, அவர்களை கண்மூடித்தனமாகப் பின்பற்றுவது நமக்கு எந்த நன்மையைக் கொடுக்கிறது?
ஒரு முஸ்லிமாக நமது முதல் முன்னுரிமை அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளையும், நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் சுன்னாவையும் பின்பற்றுவதாக இருக்க வேண்டும். நமது நேரம், அன்பு, ஆர்வம் ஆகியவை நமது ஈமானை வலுப்படுத்தும் விஷயங்களில் செலவிடப்பட வேண்டும்.
ஒரு மனிதரை விரும்புவதில் தவறு இல்லை. ஆனால் அந்த விருப்பம், நமது மார்க்கக் கடமைகளையும், சிந்திக்கும் திறனையும், உண்மையை உணரும் மனப்பான்மையையும் பாதிக்கும் அளவிற்கு சென்றுவிடக் கூடாது.
எனவே, நாம் ஒவ்வொருவரும் சுயபரிசோதனை செய்வோம். நமது வாழ்க்கையில் யாருக்கு முன்னுரிமை கொடுக்கிறோம்? அல்லாஹ்விற்கும், அவனது தூதரின் வழிகாட்டுதலுக்குமா, அல்லது உலகப் புகழுக்கும் பொழுதுபோக்கிற்குமா?
அல்லாஹ் நம் அனைவருக்கும் நேர்வழியையும், நல்ல சிந்தனையையும், உறுதியான ஈமானையும் வழங்குவானாக. ஆமீன்.
உமது இறைவனின் வழியின் பக்கம் ஞானத்துடனும் அழகிய அறிவுரையுடனும் அழைப்பீராக." (குர்ஆன்)
சத்திய பாதை இஸ்லாம்
எப்பொழுதும் இணைந்திருங்கள் !
கருத்துகள்
கருத்துரையிடுக
Welcome to your comment!