தவக்குல் பற்றிய ஒரு எளிய பாடம்
எழுதியவர்: அம்மர் ஹபீப்
பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம்.
முஸ்லிம்களுக்கு மிகவும் அடிப்படையான தூண்களில் ஒன்று தவக்குல் என்ற கருத்தாகும் , இது பெரும்பாலும் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை மற்றும் சார்பு என வரையறுக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், பலர் தவக்குல் என்ற கருத்தை தவறாகப் புரிந்துகொள்கிறார்கள் . அவர்கள் தவக்குல் என்பதை ஒரு செயலற்ற, வாய்மொழிப் பண்பாகக் காண்கிறார்கள், அதாவது நாம் விரும்புவதை அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்வதை உள்ளடக்கியது.
இருப்பினும், தவக்குல் பற்றிய தெளிவான கண்ணோட்டத்தைக் காட்டும் ஒரு சம்பவம் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்க்கையில் உள்ளது .
ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு 'பாலைவன அரபு' (அரபு) தனது ஒட்டகத்தைக் கட்டாமல் விட்டுச் செல்வதைக் கவனித்து, அந்த மனிதரிடம், "நீ ஏன் உன் ஒட்டகத்தைக் கட்டக்கூடாது?" என்று கேட்டார். அந்த 'பாலைவன' (அரபு) "நான் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வைக்கிறேன்" என்று பதிலளித்தார். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "முதலில் உன் ஒட்டகத்தைக் கட்டிவிடு, பின்னர் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வை" என்று கூறினார்கள். (திர்மிதி)
இது ஒரு சிறிய ஹதீஸ், ஆனால் இது நமக்கு ஒரு முக்கியமான பாடத்தைக் கொண்டுள்ளது. உங்களிடம் ஏதேனும் விலங்கு இருந்தால், நீங்கள் அதை விட்டு வெளியேறும்போது அது ஓடிவிடாமல் இருக்க எப்போதும் அதைக் கட்டிப் போடுங்கள். இருப்பினும், இந்த ஹதீஸில், அந்த மனிதன் தனது ஒட்டகத்தை விட்டுச் செல்வதற்கு முன்பு அதைக் கட்டி வைக்கவில்லை. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அந்த மனிதரிடம் ஏன் அதைச் செய்யவில்லை என்று கேட்டபோது, அந்த மனிதன் தனது விலங்கு ஓடிவிடாமல் இருக்க அல்லாஹ்வை நம்புவதாக விளக்கினார். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அந்த மனிதன் முதலில் தனது ஒட்டகத்தைக் கட்டிவிட்டு, பின்னர் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வைக்க வேண்டும் என்று பதிலளித்தார்.
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் பதிலிலிருந்து, அல்லாஹ்வை நம்புவது என்றால் என்னவென்று இந்த மனிதருக்குப் புரியவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. தவக்குல் என்றால் ஒருவர் எந்த முயற்சியும் எடுக்காமல் எல்லாவற்றையும் அல்லாஹ் கவனித்துக் கொள்வான் என்று எதிர்பார்ப்பது என்று அவர் நினைத்தார். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் அறிவுரை அல்லாஹ்வை நம்புவது (தவக்குல்) என்பது வெறும் வாய்மொழி மற்றும் செயலற்ற பண்பு அல்ல என்பதைக் காட்டுகிறது. மாறாக, தவக்குல் என்பது ஒரு செயலில் உள்ள பண்பு, அதாவது நாம் சாதிக்க முயற்சிக்கும் விஷயத்தில் நடவடிக்கை எடுப்பதன் மூலம் அல்லாஹ்விடம் நம் நம்பிக்கையைக் காட்டுகிறோம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அல்லாஹ்வின் தெய்வீக உதவி வரும் என்று நம்புவதற்கு முன்பு, முதலில் நம் செயல்களில் நம் பங்கைச் செய்ய வேண்டும்.
உண்மையான தவக்குலை நிரூபிக்க, நாம் முதலில் நம் பங்கைச் செய்ய வேண்டும். உதாரணமாக, அல்லாஹ் உயிரைக் கொடுப்பவன் ( அல்-முஹ்யி ) மற்றும் பாதுகாவலர் / பாதுகாவலர் ( அல்-ஹஃபிஸ் ) என்று நாம் நம்பினாலும், கைகளைக் கழுவுதல் மற்றும் உடற்பயிற்சி செய்தல் போன்ற நோய்வாய்ப்படாமல் இருக்க தேவையான சுகாதார முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளை எடுக்க வேண்டும். அல்லாஹ் வழங்குபவன் ( அர்-ரசாக் ) என்றும் நாங்கள் நம்புகிறோம், ஆனால் வருமானத்தை உருவாக்க நாம் இன்னும் வெளியே சென்று முயற்சி செய்ய வேண்டும். பணம் வானத்திலிருந்து விழும் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கவில்லை.
எனவே, நீங்களோ அல்லது நானோ நம் பங்கைச் செய்யவில்லை என்றால் - நம் செயல்கள் மூலம் நம் இலக்குகளை அடைய முயற்சி எடுக்கவில்லை என்றால், நாம் உண்மையான தவக்குலை வெளிப்படுத்துவதில்லை.
இந்தக் கருத்தை விளக்க, நாம் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்க்கையை மட்டும் பார்க்க வேண்டும். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அல்லது அவரது தோழர்கள் ஏதேனும் சூழ்நிலையை எதிர்கொண்ட போதெல்லாம், அவர்கள் ஒருபோதும் பின்வாங்கவில்லை, அல்லாஹ் தங்களைக் கவனித்துக் கொள்வான் என்று செயலற்ற முறையில் நம்பினர். மாறாக, அவர்கள் தங்களைக் கவனித்துக் கொள்வதில் முனைப்புடன் இருந்தனர், மேலும் தங்கள் சொந்த செயல்களால் தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்த பிறகு அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வைத்தனர்.
இதற்கு ஒரு சிறந்த உதாரணம் அகழிப் போர் (கஸ்வத் அல்-கண்டக்). மதீனா நகரத்தை நசுக்க 10,000 க்கும் மேற்பட்ட வீரர்களைக் கொண்ட ஒரு படை வருவதாக மதீனாவில் உள்ள முஸ்லிம்கள் கேள்விப்பட்டபோது, அவர்கள் அமைதியாக உட்கார்ந்து கொண்டு அல்லாஹ் தங்களைப் பாதுகாப்பான் என்று கூறவில்லை. மாறாக, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) மற்றும் முஸ்லிம்கள் நடவடிக்கை எடுப்பதன் மூலம் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வைத்தனர். அவர்கள் ஒரு இராணுவக் குழுவைக் கூட்டினர், மேலும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தங்களை எவ்வாறு தற்காத்துக் கொள்வது என்பது குறித்த கருத்துக்களை மக்கள் பகிர்ந்து கொள்ள அனுமதித்தனர். எதிரிகளைத் தடுத்து நிறுத்தவும், சவால்களைச் சமன் செய்யவும் பயன்படுத்தக்கூடிய ஒரு அகழி கட்டும் யோசனையை சல்மான் அல்-ஃபார்சி (ரஹ்) அங்குதான் அறிமுகப்படுத்தினார். போர் தொடங்கியது, முஸ்லிம்கள் சுமார் முப்பது நாட்கள் இடைவிடாமல் போராடி தங்கள் எதிரிகளை முறியடித்தனர். அல்லாஹ் அவர்களின் உறுதியையும் தீர்மானங்களையும் கண்ட பிறகுதான், எதிரி முகாமை அழித்து, அவர்களை பின்வாங்கச் செய்த ஒரு காற்றை அனுப்பினார்.
இந்த சம்பவத்திலிருந்து கற்றுக் கொள்ளும் படிப்பினைகள் என்னவென்றால், தவக்குல் பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்கியது:
சரியாக திட்டமிட நேரம் ஒதுக்குதல்
அந்த திட்டத்தின் மீது நடவடிக்கை எடுப்பது
அல்லாஹ்வின் மீதுள்ள நமது நம்பிக்கையைப் பேணுவதன் மூலமும், நமது செயல்களில் உறுதியாக இருப்பதன் மூலமும் சப்ரை (பொறுமை மற்றும் சகிப்புத்தன்மை) காட்டுதல்.
அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வைப்பதில் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களும் அவரது தோழர்களும் முன்முயற்சி எடுத்து பொறுமையாக இருக்க வேண்டும் என்றால், முஸ்லிம்களாகிய நாமும் அதையே செய்யக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
நம்முடைய சொந்த செயல்களையும் மனப்பான்மையையும் தவிர வேறு எதையும் நம்மால் கட்டுப்படுத்த முடியாது என்பதை உணருங்கள். நம் மனைவி என்ன செய்கிறாள் என்பதை நம்மால் கட்டுப்படுத்த முடியாது. நம் பெற்றோர் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதை நம்மால் கட்டுப்படுத்த முடியாது. நம் குழந்தைகள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதைக் கூட நம்மால் கட்டுப்படுத்த முடியாது. நம் மனதில் என்ன நடக்கிறது, நம் கைகால்களால் என்ன செய்கிறோம் என்பதை மட்டுமே நாம் கட்டுப்படுத்த முடியும். தவக்குல் என்றால் நடவடிக்கை எடுப்பதும், நம் செயல்களின் பலன்களை அல்லாஹ்விடம் நம்புவதும் ஆகும்.
இன்ஷா அல்லாஹ் அல்லாஹ் நம் அனைவரையும் தவக்குல் மக்களாக ஆக்குவானாக . நான் சொன்ன எந்தச் சரியான விஷயமும் அல்லாஹ்விடமிருந்து வருகிறது என்று கூறி முடிக்க விரும்புகிறேன். இருப்பினும், நான் சொன்ன எந்தத் தவறும் என்னிடமிருந்து வருகிறது, நான் ஏதாவது தவறாகச் சொன்னால் உங்களிடம் மன்னிப்பு கேட்டுக்கொள்கிறேன். ஜசாக் அல்லாஹ் கைர்!
😊 Thanks:
எழுதியவர்: அம்மர் ஹபீப்
Source:https://backtojannah.com
கருத்துகள்
கருத்துரையிடுக
Welcome to your comment!