தமிழ் நாட்டு அரசியலில் முஸ்லிம்களின் நிலைப்பாடு மற்றும் முஸ்லிம்களின் காட்சிகள் குறைப்பாடு என்ன ? ஒரே மார்க்கம் ! ஒரே இறைவன் ! ஒரே வேதம் ! இறுதி தூதர் நபிகள் (ஸல் )அவர்களின் வழிகாட்டுதல். கருத்துக்களில் வேறுபட்டாலும் , இவைகளில் ஒற்றை கருத்து மட்டும். இதில் யாருக்கும் மாற்று கருத்து இல்லை...
இருப்பினும் ஏன் பல காட்சிகள் ? ஏன் பல முரண்பாடுகள் ? ஏன் ஒற்றுமை இல்லை ? அவர்களின் நிலைப்பாடு என்ன ? ஒன்றுபட்டு ஒரே கட்சியாக செயல்படமுடியவில்லை ? காரணம் என்ன ? பதவி ஆசையா ? பணத்தின் மீது பேராசையா ? என்ன காரணம் இருக்கமுடியும் ? பிரிந்துபோனால் யாருக்கு ஆதாயம் ? அல்லாஹ் ஒருவனுக்காக ஒன்றுபட்டு ஒரே வாகனத்தில் பயணிக்கமுடியாதா ? எது தடுக்கிறது ? ஏன் அல்லாஹ்வுக்காக நம்முடைய ஈகோவை விடக்கூடாது ?! போட்டிபோறாமை இல்லாமல் , நம்முடைய சமூகத்துக்காக ஒரே அணியில் இருந்து செயல்படக்கூடாது ! சிந்திக்கவேண்டாமா ? தமிழ் நாட்டில் ஒரு நல்ல அரசியலை கொண்டுவரமுடியும் இன்ஷாஅல்லாஹ் எல்லோரும் ஒன்றுபட்டால் ... இன்ஷாஅல்லாஹ் மாற்றம் வரும்...
🕌 தமிழ் நாட்டு அரசியலில் முஸ்லிம்கள்: நிலைப்பாடு, கட்சிகள் மற்றும் ஒற்றுமையின் தேவை
முன்னுரை
தமிழ் நாட்டு அரசியலில் முஸ்லிம் சமூகம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளது. 'ஒரே மார்க்கம்! ஒரே இறைவன்! ஒரே வேதம்! இறுதி தூதர் நபிகள் (ஸல்) அவர்களின் வழிகாட்டுதல்' என்ற அடிப்படைக் கொள்கைகளில் அசைக்க முடியாத ஒற்றைக் கருத்தைக் கொண்டிருந்தாலும், நடைமுறை அரசியலிலும், சமுதாயப் பிரதிநிதித்துவத்திலும் காணப்படும் பல கட்சிகள், முரண்பாடுகள் மற்றும் ஒற்றுமைக் குறைபாடு ஆகியவை ஆழமான விவாதத்திற்குரிய கேள்விகளை எழுப்புகின்றன. இந்தப் பிளவுகளுக்கான காரணங்கள் என்ன, அதன் விளைவுகள் எவை, மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூக முன்னேற்றத்திற்காக எவ்வாறு ஒன்றுபட முடியும் என்பது குறித்து ஒரு விழிப்புணர்வுக் கட்டுரையாக இதோ.
1. தமிழ் நாட்டு அரசியலில் முஸ்லிம்களின் நிலைப்பாடு
தமிழ் நாட்டில் முஸ்லிம்கள் சுமார் 6 முதல் 7 சதவீதம் (2011 மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பின்படி 5.86%) உள்ளனர். இந்தப் பங்களிப்பு பல சட்டமன்றத் தொகுதிகளின் வெற்றி தோல்வியை நிர்ணயிக்கும் தீர்மானிக்கும் சக்தியாக (Decisive Force) உள்ளது.
* முக்கியத்துவம்: வடக்கில் சில தொகுதிகள், மற்றும் தென் மாவட்டங்கள் (குறிப்பாக இராமநாதபுரம், திருநெல்வேலி), டெல்டா பகுதிகள், சென்னை மற்றும் கோயம்புத்தூர் போன்ற நகரங்களில் முஸ்லிம்கள் கணிசமான வாக்குகளைக் கொண்டுள்ளனர்.
* வரலாற்றுப் பங்கு: திராவிட இயக்கங்களுடன் குறிப்பாக அண்ணா மற்றும் கருணாநிதி காலத்திலிருந்து முஸ்லிம் சமூகத்துக்கு வரலாற்று ரீதியான தொடர்பு உள்ளது. பெரிய திராவிடக் கட்சிகள் (திமுக, அதிமுக) கூட்டணி அமைக்கும்போது முஸ்லிம் கட்சிகளின் ஆதரவைத் தேடுவது வழக்கமாக உள்ளது.
* பிரதிநிதித்துவம்: சட்டமன்றம் மற்றும் நாடாளுமன்றத்தில் முஸ்லிம்களின் பிரதிநிதித்துவம் மக்கள்தொகை விகிதத்தை விடக் குறைவாகவே உள்ளது. சமூக ரீதியான இடஒதுக்கீடு (BCM - பிற்படுத்தப்பட்டோர் முஸ்லிம்கள்) போன்ற சமூக நலன்களைப் பெற்றிருந்தாலும், அரசியல் அதிகாரத்தில் முழுமையான பிரதிநிதித்துவம் இன்னும் எட்டப்படவில்லை.
2. முஸ்லிம் கட்சிகள் மற்றும் காட்சிகள் குறைப்பாட்டிற்கான காரணங்கள்
இஸ்லாத்தின் அடிப்படை அம்சங்களில் ஒற்றைக் கருத்து இருந்தும், முஸ்லிம் அரசியல் கட்சிகளிடையே பல பிரிவுகளும் முரண்பாடுகளும் நிலவுவதற்கான காரணங்கள் சிக்கலானவை:
அ. தலைமை மற்றும் ஆளுமைப் போட்டி (Leadership & Ego)
* பதவி ஆசை மற்றும் தனிப்பட்ட ஈகோ: ஒவ்வொரு பிரிவும் தங்களை சமூகத்தின் உண்மையான பிரதிநிதியாகக் காட்டிக்கொள்ள முற்படுகின்றன. இது தனிப்பட்ட தலைவர்களுக்கிடையேயான பதவி ஆசை (Power Ambition) மற்றும் அகங்காரப் போட்டி (Ego Clash) காரணமாக ஒற்றுமையைக் குலைக்கிறது.
* அடையாள அரசியல்: ஒரு தலைவர் அல்லது ஒரு சில ஆளுமைகளைச் சுற்றியே கட்சிகள் கட்டமைக்கப்படுவதால், அந்த ஆளுமைகளுக்கிடையே உள்ள வேறுபாடுகள் கட்சிகளுக்குள்ளும் பிளவுகளை உருவாக்குகின்றன.
ஆ. கொள்கை மற்றும் நடைமுறை வேறுபாடுகள் (Ideological & Practical Differences)
* அரசியல் அணுகுமுறை: ஒரு சில கட்சிகள் முழுமையான இஸ்லாமியக் கோட்பாடுகளின் அடிப்படையில் மட்டுமே செயல்பட வேண்டும் என்று நினைக்கின்றன (தீவிர நிலைப்பாடு). மற்றவை, திராவிட மற்றும் மதச்சார்பற்ற கட்சிகளுடன் இணைந்து, நடைமுறை அரசியலில் (Pragmatism) சமூக நலன்களைப் பெற முயல்கின்றன (நடைமுறை நிலைப்பாடு). இந்த அணுகுமுறைகளில் உள்ள வேறுபாடுகள் பிளவுக்கு வழிவகுக்கின்றன.
* பொருளாதார ரீதியிலான வேறுபாடுகள்: கட்சி மற்றும் தலைவர்களின் பின்னணியில் உள்ள பொருளாதார நலன்கள் மற்றும் அவற்றின் வேறுபட்ட அணுகுமுறைகளும் பிரிவுக்குக் காரணமாக இருக்கலாம். பணத்தின் மீதான பேராசை அல்லது வெளிப்படையான நிதி நிர்வாகமின்மை குறித்த சந்தேகங்களும் பிளவுகளை உருவாக்கலாம்.
இ. பிராந்திய மற்றும் சமுதாய உள் பிரிவுகள் (Regional & Communal Sub-divisions)
* மத்ஹப் மற்றும் ஜமாத் வேறுபாடுகள்: அடிப்படை இஸ்லாமியக் கோட்பாடுகளில் ஒத்த கருத்து இருந்தாலும், ஷாஃபி, ஹனஃபி போன்ற மத்ஹப் (சட்டப் பள்ளி) மற்றும் உள்ளூர் ஜமாத் அடிப்படையிலான நடைமுறை வேறுபாடுகள் சில நேரங்களில் அரசியலிலும் பிரதிபலிக்கின்றன.
* பிராந்திய நலன்கள்: ஒவ்வொரு கட்சிக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட பிராந்தியத்தில் (உதாரணமாக, தென் மாவட்டங்கள், வட சென்னை) வலுவான பிடிப்பு இருக்கலாம். அந்தந்தப் பகுதிக்கான நலன்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கும்போது, மற்ற கட்சிகளுடன் முரண்பாடுகள் ஏற்படலாம்.
3. பிளவுகளின் விளைவுகள் (Consequences of Disunity)
பிரிந்து செல்வது முஸ்லிம் சமூகத்திற்கு அளிக்கும் பலன் என்ன? யாருக்கு ஆதாயம்? என்ற கேள்விக்கு, பிரிவால் சமூகத்திற்கு எந்தப் பயனும் இல்லை. மாறாக, பலவீனமே ஏற்படுகிறது.
* வாக்குகள் சிதறுதல் (Vote Splitting): பல முஸ்லிம் கட்சிகள் தனித்தனியாகப் போட்டியிடும்போது, முஸ்லிம் வாக்குகள் பிளவுபடுகின்றன. இதனால், எந்தக் கட்சியும் கணிசமான வெற்றியைப் பெற முடிவதில்லை, மேலும் பிரதிநிதித்துவமும் குறைகிறது.
* பேரம் பேசும் சக்தி குறைதல் (Reduced Bargaining Power): ஒன்றுபட்ட சக்தி இல்லை என்றால், பெரிய கட்சிகளுடன் கூட்டணி அமைக்கும்போது பேரம் பேசும் சக்தி (Bargaining Power) குறைகிறது. இதனால், சமூகத்தின் நியாயமான கோரிக்கைகளான இடஒதுக்கீடு, வக்ஃப் சொத்து பாதுகாப்பு, சிறைவாசிகளின் விடுதலை போன்றவற்றை வலுவாக வலியுறுத்த முடிவதில்லை.
* சமூகத்தின் கவனம் சிதைவு: சமூகத்தின் உண்மையான பொருளாதார மற்றும் கல்வி சார்ந்த பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் கவனம் செலுத்தாமல், தலைவர்களுக்கிடையேயான சண்டை, பிளவு போன்றவற்றுக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கப்படுகிறது.
* சிறுபான்மையினர் பாதுகாப்பு உணர்வின்மை: முஸ்லிம் சமூகம் ஒற்றுமையுடன் இல்லாமல் பிளவுபட்டு இருப்பது, அவர்களைப் பலவீனமாகக் காட்டி, மதச்சார்பற்ற கட்சிகளிடையேகூட அலட்சியப் போக்கிற்கு (Complacency) வழிவகுக்கும்.
4. ஒற்றுமையின் தேவை மற்றும் தீர்வு (The Need for Unity)
> "அல்லாஹ் ஒருவனுக்காக நம்முடைய ஈகோவை விடக்கூடாது?!"
>
இந்தக் கேள்வி, ஒவ்வொரு முஸ்லிம் தலைவரின் மனசாட்சிக்கும் எழுப்பப்பட வேண்டிய மிக முக்கியமான கேள்வி.
* அல்லாஹ்வின் கட்டளை: இஸ்லாம் ஒற்றுமையையும், சகோதரத்துவத்தையும் வற்புறுத்துகிறது. அல்லாஹ் (சுபஹானஹு வதஆலா) குர்ஆனில், "நீங்கள் அனைவரும் அல்லாஹ்வின் கயிற்றை பலமாகப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் பிரிந்து விடாதீர்கள்" (ஆல இம்ரான் 3:103) என்று கூறுகிறான். இதுவே அடிப்படை வழிகாட்டுதல்.
* சமூகத்தின் நன்மை: தனிப்பட்ட பதவி ஆசையையும், பணத்தின் மீதான பேராசையையும் கடந்து, சமூகத்தின் பொதுநலனுக்காக (Ummah's Interest) பாடுபடுவது ஒவ்வொரு முஸ்லிம் தலைவரின் முதன்மையான கடமையாகும்.
* ஒரே வாகனம்: அனைத்து முஸ்லிம் கட்சிகளும் ஒன்றுபட்டு, ஒரே கூட்டணியாகவோ அல்லது ஒரு பொதுவான தளமாகவோ (Common Platform) செயல்பட வேண்டும். கொள்கை வேறுபாடுகளை இரண்டாம் நிலைப்படுத்தி, சமூக நலன்களை முதன்மைப்படுத்த வேண்டும்.
சாத்தியமான தீர்வு:
* பொதுச் செயல்திட்டம்: அனைத்துக் கட்சித் தலைவர்களும் பேசி, முஸ்லிம் சமூகத்திற்கான பொதுவான, குறைந்தபட்ச செயல்திட்டத்தை (Minimum Common Programme) உருவாக்க வேண்டும்.
* ஒரே கூட்டணி: தேர்தல்களில் ஒரே கூட்டணியாகவோ அல்லது அனைத்து முஸ்லிம் கட்சிகளும் ஒரு பெரிய மதச்சார்பற்ற கூட்டணியில் ஒரே அணியாகவோ இணைந்து பேரம் பேச வேண்டும்.
* ஈகோவை விடுதல்: தலைவர்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட செல்வாக்கு, ஈகோ, மற்றும் போட்டியைக் கைவிட்டு, சமூக நலனுக்காகப் பாடுபடுவதை இலக்காகக் கொள்ள வேண்டும்.
* விழிப்புணர்வு: பொதுமக்கள் (அவாம்) மத்தியில், ஒற்றுமையின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தி, பிளவுபடுத்தும் தலைவர்களை புறக்கணிக்க வேண்டும்.
முடிவுரை
இன்ஷாஅல்லாஹ், முஸ்லிம்கள் ஒன்றுபட்டுச் செயல்பட்டால் தமிழ் நாட்டில் மட்டுமல்ல, இந்தியாவிலும் ஒரு நல்ல அரசியலைக் கொண்டுவர முடியும். இந்தப் பிரிவுகள் அனைத்தும் தற்காலிகமானவை. சமூகத்தின் எதிர்கால நலன், கல்வி, பொருளாதார முன்னேற்றம் மற்றும் இஸ்லாமிய விழுமியங்களை நிலைநாட்டுதல் ஆகியவற்றுக்காக, அனைத்துப் பிளவுகளையும் மறந்து, ஒரே அணியில் பயணிக்க வேண்டிய நேரம் இது. தலைமைப் பொறுப்பில் உள்ளவர்கள், தங்கள் ஈகோவை விடக்கூடிய தியாகத்தை வெளிப்படுத்தினால், இன்ஷாஅல்லாஹ் மாற்றம் நிச்சயம் வரும்.

கருத்துகள்
கருத்துரையிடுக
Welcome to your comment!