அல்லாஹ் அல்-கரீப்: மிகவும் நெருக்கமானவன்

 

2. அல்லாஹ் அல்-கரீப்: மிகவும் நெருக்கமானவன்

ஒருமுறை, நபித்தோழர்கள் (ரலி) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள்:

> "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நமது இறைவன் நமக்கு மிக அருகாமையில் இருக்கிறானா? நாம் அவனிடம் இரகசியமாகப் பேசவா? அல்லது அவன் வெகு தொலைவில் இருக்கிறானா? நாம் அவனைச் சத்தமிட்டு அழைக்கவா?"

> 

அப்போது அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை இறக்கினான்:

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

“(நபியே!) என்னைப் பற்றி எனது அடியார்கள் உம்மிடம் கேட்டால், (கூறுவீராக:) நிச்சயமாக நான் மிக நெருக்கமாகவே இருக்கிறேன். என்னை அழைப்பவர் அழைக்கும்போது அந்த அழைப்பிற்கு நான் பதிலளிக்கிறேன். எனவே அவர்கள் எனக்கே கீழ்ப்படியட்டும். அவர்கள் என்னை நம்பட்டும். அதன் மூலம் அவர்கள் நேர்வழி பெறுவார்கள்.” (2:186)

அல்லாஹ் தான் மிக நெருக்கமானவன் என்பதையும், அவனது நெருக்கத்திற்கு சத்தமான பிரார்த்தனைகள் தேவையில்லை என்பதையும் வெளிப்படுத்தினான். மாறாக, அது அமைதியான, உண்மையான 'முனாஜாத்' (இரகசிய உரையாடல்) செய்ய நம்மை அழைக்கிறது: தன் இறைவன் மிக அருகில் இருக்கிறான் என்பதை அறிந்த ஒரு இதயத்தின் பணிவான, நெருக்கமான கிசுகிசுப்பே அது.

இந்த மகத்தான வசனத்தின் மீதான சிந்தனைகள்

இந்த வசனத்தின் வார்த்தை அமைப்பில் ஆழமான ஞானம் உள்ளது:

 * எப்போதும் திறந்திருக்கும் கதவு: அல்லாஹ் 'எப்போது' (إِذَا) என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துகிறான், இது எதிர்காலத்தைக் குறிக்கிறது. அதாவது பிரார்த்தனையின் (துஆவின்) கதவு எப்போதும் திறந்தே இருக்கிறது. அவனது பதில் கடந்த காலத்தோடு மட்டும் நின்றுவிடவில்லை; அவன் எந்த நேரத்திலும் செவியேற்கவும் பதிலளிக்கவும் தயாராகவே இருக்கிறான்.

 * "எனது அடியார்கள்": தன்னை அழைப்பவர்களை அல்லாஹ் "எனது அடியார்கள்" என்று குறிப்பிடுவது அவர்களுக்கு வழங்கப்படும் கௌரவத்தையும், அவர்கள் அவன் மீது கொண்டுள்ள தேவையையும் காட்டுகிறது. வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள அனைத்தும் அவனது அடியார்களே. அடிமைத்தனம் என்பது தேவையையும், கையறு நிலையையும், எஜமானன் மீதான முழுமையான நம்பிக்கையையும் குறிக்கிறது.

 * நோன்பும் துஆவும்: இந்த வசனம் நோன்பு குறித்த வசனங்களுக்குப் பிறகு இடம்பெற்றுள்ளது. நோன்பு என்பது தூய்மையான எண்ணம் (இக்லாஸ்) மற்றும் பணிவுடன் தொடர்புடையது. துஆ ஏற்கப்படுவதற்கு இவை இரண்டும் முக்கியமானவை. ரமலான் என்பது இதயம் மென்மையாகும், ஈகோ குறையும் மற்றும் பிரார்த்தனைகள் ஏற்கப்படும் சிறப்பான காலமாகும்.

 * இடைத்தரகர் இல்லாத உறவு: இந்த வசனத்தில், அல்லாஹ் தன் அடியானுக்குக் காட்டும் நெருக்கத்தை நாம் உணரலாம். பொதுவாக ஒரு கேள்வி கேட்கப்பட்டால், "நபியே! நீர் கூறும்" என்றுதான் வரும். ஆனால் இங்கே அல்லாஹ், "நான் பதிலளிக்கிறேன்" என்று நேரடியாகக் கூறுகிறான். அதாவது: "எனது அடியான் என்னைப்பற்றி கேட்டால், எனக்காகப் பதில் சொல்ல எவரும் தேவையில்லை; நானே பதிலளிக்கிறேன்: நான் அருகில் இருக்கிறேன்."

அல்-கரீப் (The Near) மற்றும் அல்-முஜீப் (The Responder)

அல்லாஹ்வின் திருநாமமான 'அல்-கரீப்' பெரும்பாலும் 'அல்-முஜீப்' (பதிலளிப்பவன்) என்ற பெயரோடு இணைத்தே கூறப்படுகிறது. அவன் அருகில் இருப்பதால், அவன் பதிலளிக்கிறான்.

 * துஆ என்பது படைப்புகளின் மீதான நம்பிக்கையை இழந்து, அல்லாஹ்வை மட்டுமே நம்பி, அவனிடம் முழுமையாகத் திரும்பும் ஒரு இதயத்திலிருந்து வரும்போது, அது நிச்சயமாகப் பதிலளிக்கப்படும்.

 * பிரார்த்தனைக்குக் கிடைக்கும் பதில் கீழ்ப்படிதலோடு (தாஅத்) தொடர்புடையது. அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளுக்குப் பணியும் அடியார்களுக்கு அவன் தனது அருட்கொடைகளை அதிகப்படுத்துவதாக வாக்களிக்கிறான்.

இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது: "நமக்கும் அல்லாஹ்வின் அர்ஷுக்கும் (அரியணைக்கும்) இடையே உள்ள தூரம் என்ன?" அவர் பதிலளித்தார்: "உண்மையான இதயத்திலிருந்து வரும் ஒரு உண்மையான துஆ."

மிக அருகில் இருப்பவனை அழைத்தல்

அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரி (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள்: "நாங்கள் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது, மேடான பகுதிக்கு ஏறும்போதெல்லாம் 'அல்லாஹு அக்பர்' என்று சத்தமாக முழக்கமிட்டோம். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மக்களே! உங்களை நீங்களே வருத்திக்கொள்ளாதீர்கள். ஏனெனில் நீங்கள் செவிடனையோ அல்லது எங்கோ தூரத்தில் இருப்பவனையோ அழைக்கவில்லை. மாறாக, அனைத்தையும் செவியேற்பவனும், மிக நெருக்கமானவனுமான ஒருவனையே நீங்கள் அழைக்கிறீர்கள்...'" (புகாரி).

அல்லாஹ் நம் அனைவரிடமும் நெருக்கமாக இருக்கிறான். அந்த நெருக்கம் சத்தமான குரலைக் கோரவில்லை. உங்கள் இதயத்தின் மெல்லிய கிசுகிசுப்பையும், சொல்லப்படாத எண்ணத்தையும் அவன் அறிவான். இதையே ஜகரிய்யா (அலை) அவர்கள் புரிந்திருந்தார்கள். அவர்களின் பிரார்த்தனையை அல்லாஹ் புகழ்ந்து கூறும்போது: "அவர் தன் இறைவனை இரகசியமாக அழைத்தபோது" (19:3) என்கிறான்.

அல்லாஹ்வின் நெருக்கமும் பெருந்தன்மையும்

உங்களுக்கு மிகவும் நெருக்கமானவர்களைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள் (பெற்றோர் அல்லது நண்பர்கள்). அவர்கள் உங்களுக்கு உதவ விரும்பினாலும், அவர்களின் திறமைக்கு ஒரு எல்லை உண்டு. ஆனால் அல்லாஹ்வோ எல்லையற்ற ஆற்றல் கொண்டவன், மகா செல்வந்தன். அவனது கருவூலங்கள் குறையாதவை.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் கை நிரம்பியுள்ளது; இரவு பகலாக அவன் வாரி வழங்கினாலும் அது குறைவதில்லை..." (புகாரி).

அல்-கரீபுடன் இணைவது எப்படி?

அல்லாஹ்வின் நெருக்கத்தை இரண்டு நேரங்களில் நாம் ஆழமாக உணர முடியும்:

 * இரவின் கடைசிப் பகுதியில்: ஒவ்வொரு இரவின் மூன்றில் ஒரு பகுதி இருக்கும்போது அல்லாஹ் கீழ் வானத்திற்கு இறங்கி, "என்னை அழைப்பவர் யார்? நான் அவருக்குப் பதிலளிக்கிறேன். என்னிடம் கேட்பவர் யார்? நான் அவருக்குக் கொடுக்கிறேன்" என்று கூறுகிறான்.

 * ஸஜ்தாவில் (சிரவணக்கத்தில்): ஒரு அடியான் தனது இறைவனுக்கு மிக நெருக்கமாக இருக்கும் நிலை அவன் ஸஜ்தாவில் இருக்கும் நிலையாகும்.

இப்னுல் கய்யிம் (ரஹ்) எழுதுகிறார்:

> "ஒரு அடியான் அல்லாஹ்விடம் தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்வதும், அவனிடம் கையேந்துவதும் ஆச்சரியமல்ல; ஏனெனில் அவனுக்கு இறைவனின் தேவை இருக்கிறது. ஆனால், அகிலத்தையே ஆளும் இறைவன் தன் அடியான் மீது அன்பு கொண்டு அவனிடம் நெருங்குவதும், அவனுக்கு எண்ணற்ற அருட்கொடைகளை வழங்குவதும் தான் உண்மையான ஆச்சரியம்!"