வதந்திகளின் எதிர்மறை விளைவுகள்:

  

 வதந்திகளின் எதிர்மறை விளைவுகள்:

 

 தீர்க்கதரிசி பதவியை அறிவித்து ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ரஜ்ஜப் மாதத்தில் ஹப்ஷாவுக்கு முதல் இடம்பெயர்வு நடந்தது.  பின்னர் மக்கா மக்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்கள் என்பதை அறிந்தனர், அதனால் சிலர் மக்காவிற்குத் திரும்பிச் சென்றனர், ஆனால் மெக்காவை அடைவதற்கு முன்பு அது ஒரு வதந்தி என்று அவர்கள் கண்டுபிடித்தனர், எனவே ரகசியமாக மக்காவிற்குள் நுழைந்தனர் [14].

 அஹாத் போரின் போது பொய்யான வதந்திகள்:

 நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களைப் போன்று இருந்த ஹஸ்ரத் முஸ்ஸாப் பின் உமைர் அவர்கள் அஹத் போரில் வீரமரணம் அடைந்து நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் வீரமரணம் அடைந்ததாக வதந்திகள் பரவின.  இது இராணுவத்திற்குள் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் முஸ்லிம்கள் ஒழுங்கீனமாக முஸ்லிம்களைக் கொல்லத் தொடங்கினர்.  ஹஸ்ரத் உமர் அவர்கள் வாளை விட்டுவிட்டு நபி (ஸல்) அவர்கள் இல்லை என்றால் அது அர்த்தமற்றது என்று கூறினார்கள்.  பின்னர் ஹஸ்ரத் கௌப் பின் மாலிக் நபி (ஸல்) அவர்களை முதன்முறையாகப் பார்த்தார், முஸ்லிம்கள் மன உறுதியை மீட்டெடுத்து குஃபார்களில் கலந்து கொண்டனர் [15].

 ஜகாத் வசூலிப்பதில் தவறான புரிதல்:

 நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் வலீத் பின் உக்பா பின் அபு முயீத் என்பவரை பனூ முஸ்தலக் கோத்திரத்தாரிடம் ஜகாத் வசூலிக்க அனுப்பினார்கள்.  அவர் பயந்து பாதியை அடைந்து திரும்பினார், சில கணக்குகளின்படி, அவர் பனூ முஸ்தலாக் வந்தபோது, ​​​​குடிமக்கள் அவரைச் சுற்றி திரண்டனர், ஆனால் அவர்கள் அவரைக் கொல்லத் திட்டமிடுகிறார்கள் என்று அவர் நினைத்தார், எனவே அவர் திரும்பி வந்து நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார். அவர்கள் பணம் கொடுக்க மறுத்தனர்.  ஜகாத்.  நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இதைப் பற்றி அதிருப்தி காட்டி ஒரு படையை உருவாக்கினார்கள்.  பனூ முஸ்தலக்கின் ஹஸ்ரத் ஹாரிஸ், அடுத்த நாட்களில் நபி (ஸல்) அவர்களைச் சந்தித்து இந்தக் காட்சியைக் கேட்டார், அவர் முரண்பட்டார்.[16]

 இஸ்லாத்தின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் போலி செய்திகள் மற்றும் அதன் வழிமுறைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்:

 அவதூறு:

 ஹஸ்ரத் அபு ஹுரேரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாக நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவதூறு என்றால் என்னவென்று உனக்குத் தெரியுமா?  தோழர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய நபி (ஸல்) அவர்களும் நன்றாக அறிந்திருக்கிறார்கள்.  » அவர் கூறினார்: "உங்கள் சகோதரரைப் பற்றி வெறுக்கப்படும் விஷயங்களை நீங்கள் விவாதிக்கும் போது."  "நான் சொல்வதை என் சகோதரனுக்குச் சொன்னால் என்ன" என்று அவனது தோழர்கள் கேட்டார்கள்.  "அவரிடம் இவை இருந்தால், நீங்கள் உங்கள் சகோதரனைக் கடித்துவிட்டீர்கள், இல்லையெனில் நீங்கள் அவரை இழிவுபடுத்திவிட்டீர்கள்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள் [15].

 இந்த ஹதீஸ் அவதூறு என்பது பொய்யான அல்லது எழுதப்பட்ட அல்லது வெளியிடப்பட்ட ஒன்றைக் குறிக்கிறது

 இஸ்லாத்தால் தடைசெய்யப்பட்ட ஒரு நபரைப் பற்றிய நியாயமற்ற அறிக்கைகள்.  அவரது உதாரணம் இருக்கலாம்

 சமீபத்திய சம்பவத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது.  பரூக் பந்த்பா, ஷப்நாமின் போது தண்டனை விதிக்கப்பட்டார்.

 

இந்த செயலுக்கு இம்ரான் கான் மற்றும் நாட்டு மக்களுக்கு நன்றி தெரிவித்தார். இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு அது போலி கணக்கு என்றும், ஷப்னமுக்கு ட்விட்டர் கணக்கு கூட இல்லை என்றும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது [17]. பிரபல நபர்களின் பெயர்களில் உருவாக்கப்பட்ட போலி கணக்குகள் இதே முறையில் சமூக ஊடகங்களில் காணப்படுகின்றன. இதன் மூலம் ஒருவர் சொல்லாத எதுவும் அந்த நபரின் பெயரால் சொல்லப்படுகிறது. அவதூறு இஸ்லாத்தில் கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ஹதீஸ் கூறுகிறது:

“அல்லாஹ் தன் சக முஸ்லிமில் இல்லாத ஒன்றைக் குற்றம் சாட்டுகிறவனை, நரகவாசிகளின் ரத்தமும் சீழும் சேரும் இடத்தில் இருக்கச் செய்வான். இந்தக் குற்றச்சாட்டைக் கைவிடும் வரை அவன் இந்த இடத்திலேயே இருப்பான். மற்றும் டௌப்சியை உருவாக்குகிறது." [18]

ஒருவரைப் பற்றி இதுபோன்ற விஷயங்களைக் கடத்துவது பெரிய பாவமும் கூட. அதற்கு உதாரணம் இந்த ஜனவரியில் கசூரில் நடந்த சம்பவம். ஜைனப் என்ற 7 வயது சிறுமி, கடந்த ஜனவரி 4ஆம் தேதி மதரஸாவுக்குச் சென்றபோது காணாமல் போனார். அவரது சடலம் குப்பையில் இருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டபோது, ​​​​அவரது தேடுதல் செயல்பாட்டில் இருந்தது, அதன் காரணமாக நகரம் முழுவதும் போராட்டங்கள் தொடங்கப்பட்டன [19]. இதற்கு நாடு முழுவதும் கண்டனம் தெரிவிக்கப்பட்டது. இரண்டு மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, சிசிடிவி காட்சிகள் ஒளிபரப்பப்பட்டன, ஒருவர் சிசிடிவி காட்சிகளில் கொலையாளியை ஒத்த நபரின் படத்தைப் பகிர்ந்துள்ளார். இந்த இடுகை சமூக ஊடகங்களில் பிரச்சாரம் செய்யப்பட்டது மற்றும் ஒரு நாள் கழித்து அந்த நபர் சமூக ஊடகங்களில் ஒரு வீடியோவைப் பகிர்ந்துள்ளார், அவர் PAT இன் உறுப்பினர் என்றும் சிறுமியின் இறுதிச் சடங்கில் கலந்துகொள்வதற்காக குசூருக்குச் சென்றார். இச்சம்பவத்தை அவதானித்தால் இரண்டு வகை மக்கள் உள்ளனர். முதலில், இதை உருவாக்கி இடுகையிட்டவர். அவர் ஒரு நபரை அவதூறு செய்தார். குர்ஆன் கூறுகிறது: "மேலும், 24:4] ஒழுக்கமுள்ள பெண்கள் மீது பழி சுமத்தி, பின்னர் நான்கு சாட்சிகளைக் கொண்டு வராதவர்களை எண்பது கசையடி அடியுங்கள்! அவர்களின் சாட்சியத்தை ஒருபோதும் ஏற்றுக் கொள்ளாதீர்கள்! அவர்களே குற்றம் புரிபவர்கள்.

விபச்சாரத்தில் ஈடுபட்டதாக எந்த ஒரு தனிநபரையும், ஆணோ பெண்ணோ குற்றம் சாட்டுபவர்கள் மற்றும் எந்த ஆதாரத்தையும் வழங்க மாட்டார்கள். அத்தகைய நபருக்கு 80 கசையடிகள் தண்டனையாக அறிவிக்கப்படுகின்றன, மேலும் இந்த செயலின் காரணமாக அவர் ஊழல்வாதியாக அறிவிக்கப்படுகிறார், பின்னர் சாட்சியாக அவரது நம்பகத்தன்மை ஒருபோதும் கருதப்படுவதில்லை [16].

இரண்டாவதாக, சரிபார்க்காமல் இந்த இடுகையைப் பகிர்ந்தவர்கள். இது பற்றி குர்ஆன் பின்வருமாறு கூறுகிறது.

"ஒருவரிடமிருந்து ஒருவர் கேட்கும் இத்தகைய பேச்சை நீங்கள் உங்கள் நாவில் கொண்டு வந்து, உங்களுக்குத் தெரியாததை உங்கள் வாயால் உச்சரித்து, அது பெரியதாக இருந்தபோதும், அதை இலகுவாகக் கருதினீர்கள்.

அல்லாஹ்வின் பார்வையில்." (சா:24, வ:15)

ஹஜ்ரத் ஆயிஷாவுக்கு அவதூறு ஏற்பட்ட போது பலருக்கும் இந்த வசனத்தின் தப்ஸீர் உள்ளது.

சரிபார்ப்பு இல்லாமல் இந்த செய்தியை பகிர்ந்துள்ளார். சரிபார்ப்பு இல்லாமல் அவதூறு செய்வதை இந்த வசனம் காட்டுகிறது

பெரும் பாவம் [4]. சில சமயங்களில் மக்கள் தங்களுக்குப் பெரிய விஷயமில்லாத விஷயங்களைச் சொல்கிறார்கள்

அல்லாஹ்வுக்குப் பெரிய விஷயம் அதனால் அது பெரும் தண்டனையைக் கொண்டுள்ளது [16].

 

போலி வதந்திகள்:

சமூக ஊடகங்கள் இப்போதெல்லாம் செய்திகளைப் படிக்கவும் பகிரவும் ஒரு தளமாகும், மேலும் இது பயனர்களால் உருவாக்கப்பட்ட செய்திகளைக் கொண்டுள்ளது, இது போலி வதந்திகளைப் பரப்புகிறது. உதாரணமாக, ஈத் பண்டிகையின் போது கராச்சியில் புதிதாக திறக்கப்பட்ட பூங்கா தொடர்பான ஒரு போலி வீடியோ பரவியது. அஸ்காரி பூங்காவில் இருந்து வேடிக்கையான சவாரி என்ற தலைப்புடன் சிலர் ஜாலியான சவாரியில் இருந்து கீழே விழுவது வீடியோவில் உள்ளது. ஆனால் அந்த வீடியோ இந்தியாவில் தயாரிக்கப்பட்டது. சமீப நாட்களாக, அமெரிக்க சிறையில் கைதியாக இருக்கும் டாக்டர் அஃபியா சித்திக் மரணம் குறித்த செய்தி சமூக வலைதளங்களில் பரவி, பலரும் அதை பகிர்ந்து கொண்டனர். பிறகு அவளால் தெளிவுபடுத்தப்பட்டது.